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　　膠印

　　根據印刷色數區分可以有以下區分：

　　1、設計

　　版別：版別是指各種不同的印刷方式，也即郵票采用的月曆印版工藝。我國建國初期采用的是雕刻版、膠版和凸版。上世紀50年代引進凹版印刷技術後，主要采用影寫版和雕刻版來印郵票。80年代末則開始用電子制版技術。當然，其他的印刷方式也依然有少量存在。贗品郵票一般用膠版工藝印刷，它不具備雕刻版印刷的質感——雕刻版印刷的郵票，摸上去表面有浮雕般的立體感。而影寫版印刷出來的郵票則具有網紋細、畫面細膩柔和、層次分明、墨色厚實的特點。膠版仿制的假郵票在放大鏡下觀察，不但不具有上述特點，還有露色、疊色等粗糙明顯的缺陷。

　　1。第一印像基准法

　　特點一：噴墨墨水的通用性與可替換性

　　1、設法根據原料的不同特性設計合適的樹脂配比

　　發單地點：

　　夾報是夾在報紙中的廣告，無報刊號、僅僅夾報有廣告刊登號的印刷產品，夾報在中國是一種合法但不合規定的邊界產品，因為行業規定辦刊必須有書、報刊號，故夾在報紙中最為常見，借用大型報刊的巨大發行量、龐大閱讀群和廣泛的廣告覆蓋面傳播廣告信息

　　在夾報廣告剛出來的時候，只要一派報社提起夾報廣告，很多人馬上就會想起那些亂七八糟的藥品廣告宣傳單，或者一些模仿報紙版面形式排版來宣傳某江湖醫生醫術的劣質印刷品。

　　1。靈活高效 針對性強

　　第一、流程的把控。信封印刷前的流程和常規其他定點派報紙質品印刷基本相通，我們通常會在台北派報信封印刷前做好幾道預備工作，比如印刷客服專員准確交代信封印刷的要求，平面設計人員細心按要求檢查客戶的信封設計文件是否符合印刷的要求並進行修正，然後由發排人員准確發排。

　　印刷中色彩的運用大多以紅、黃、藍等鮮艷奪目的色彩為派報主，畫面整體明亮、鮮艷，給人以活潑、跳躍、分外醒目之感覺，能促進兒童的發育。彩色重慶印刷中能否吸收眼球，顏色起到至關重要的作用，而在食品重慶印刷上，使用粉紅、橙黃、橘紅等艷麗的顏色可以強調出食品的香、甜的嗅覺，味覺和口感。而金色、紅色、咖啡色等暖色，給人以新鮮美味、營養豐富的感覺。我們常見的茶葉的色彩多選用綠色，這是因為綠色給人清新、健康的感覺。藍色、白色更適合冷飲食品，給人冷凍和衛生的感覺。煙酒類食品常用典雅古樸的色調，服裝印刷上多以深綠色、深藍色、咖啡色或灰色為多，以突出沉穩重典雅的美感。而服裝鞋帽雜志印刷中顏色的恰當運派報社用正是時尚、新潮的表現。由此可以看出，產品的色彩要最大限度的符合人的定點派報生理、心理特點，這樣才能吸引消費者的的注意，刺激消費者的購買欲望。

　　膠印：是平版印刷的一種，是目前的主要印刷方法。膠印派報社能以高精度清晰地還原原稿的色彩、反差及層次，是目前最普遍的紙張印刷方法。適用於海報、簡介、說明書、報紙、包裝、書籍、雜志、月歷及其他有關彩色印刷品。

　　海報是我們生活中經常可以看到的，一般在一些的商品促銷活台北派報動上，會使用這個東西。在一些明星的演出中也會用到，我們在生活中看到的海報，無論從質量還是外觀上看都會有很大的區別，在重慶海報印刷的時候，使用的油墨種類比較多，一般我們會使用一些高質量的油墨，保證這些海報在長時間的使用下，也不會出現掉色的情況，海報印刷是一個非常專業的制作單位，在制作海報的時候，必須根據客戶的不同要求來完成不同的效果的海報印刷。

　　1。靈活高效 針對性強

　　法器是作法事時使用的器物。藏傳佛教的法器類繁多，具有濃厚蓮生活佛的神秘色彩。這些法器大體可以分為禮敬、稱贊、供養、持驗、護魔、勸導六大類。袈裟、項珠、哈達等屬於禮敬類；鐘、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大號等屬於稱贊類；塔、壇城、八寶、七政、供台、華蓋等屬於供養類；念珠、木魚、金剛杵、灌頂壺、嘎巴拉碗等屬於持驗類；護身佛、秘密符印等屬於護魔類；刻有或者寫有六字真言的瑪尼輪、轉經筒和幢、石等屬於勸導類。每件法器都有其不同的宗教含義，有的法真佛宗器兼有數種用途。

　　1、產業特點

　　(1)紙張出現“荷葉邊”或“緊邊”三角桌曆等現像，使紙張不能在平整狀態下進行印刷。調節方法：對印刷車間進行調濕處理，保持車間溫濕度恆定，一般要求溫度23℃±3℃，濕度50%±5%；建立與印刷環境溫濕度相同或相差不大的紙庫，保持紙張含水量穩定。

　　1、印版圖文面積